Class 9th Hindi lesson 1 question answer

कक्षा- 9 वी हिन्दी काव्य खंड
पाठ-1 संपूर्ण प्रश्न- उत्तर

प्रश्न 1 मानसरोवर से कवि का क्या आशय है?

उत्तर- मानसरोवर से कवि का आशय पवित्र सरोवर से है जिसमें हंस विहार करते हैं। इसका दूसरा आशय पवित्र मन से भी है।

प्रश्न 2 कवि ने सच्चे प्रेमी की क्या कसौटी बताई है?

उत्तर - कवि ने बताया है सच्चे प्रेमी का मन छल-कपट से दूर होता है और पवित्र होता हैं। सच्चे प्रेमी से मिलने पर मन के सारे पाप नष्ट हो जाते हैं।

प्रश्न 3 तीसरे दोहे में कवि ने किस प्रकार के ज्ञान को महत्व दिया है?

उत्तर - तीसरे दोहे में कवि ने अनुभव और आध्यात्मिक ज्ञान को महत्व दिया है। 

हिन्दी व्याकरण

 प्रश्न 4 इस संसार में सच्चा संत कौन कहलाता है?

उत्तर - इस संसार में सच्चा संत वहीं है जो जाॅति -पाॅति धर्म - सम्प्रदाय के भेदभाव से दूर रहकर ईश्वर की बच्चे मन से भक्ति करता है।

प्रश्न 5 अंतिम दो दोहो के माध्यम से कबीर ने किस तरह की संकीर्णताओं की ओर संकेत किया है?

उत्तर - कबीर ने जाँति - चाँति और धर्म के भेदभाव को दूर करके ईश्वर की आराधना करने पर बल दिया है। कबीरदासजी ने ऊँचे कुल के स्थान पर अच्छे कर्मों को श्रेष्ठ माना है।

प्रश्न 6 किसी भी व्यक्ति की पहचान उसके कुल से होती है या उसके कर्मो से ? तर्क सहित उत्तर दीजिए।

उत्तर - किसी भी व्यक्ति की पहचान उसके कुल से नहीं बलि उसके कर्मों से होती हैं। यदि व्यक्ति के कर्म अच्छे नही है तो ऊचे कुल में जन्म लेने पर भी व्यक्ति निंदनीय ही रहता है। इसलिए कर्म ही श्रेष्ठ है। जिस प्रकार तुलसीदास, सूरदास, कबीरदास जैसे विद्वानों ने साधारण कुल में जन्म लिया पर अपने कर्मों से वे आदरणीय बन गए जबकि कंस, रावण, दुर्योधन आदि ने अच्छे कुल में तो जन्म पर लिया पर अपने कर्मों के कारण वे निंदनीय माने जाते हैं।

महत्वपूर्ण निबंध

प्रश्न 7 काव्य सौदर्य स्पष्ट कीजिए-

 हस्ती चढ़िए ज्ञान कौ, सहज दुलीचा डारि ।

 स्वान रूप संसार है, भूॅकन दे झख मारि।

उत्तर - इस पद मे कबीर ने एक वास्तविक चित्र प्रस्तुत किया है ज्ञान रुपि हाथी पर बैठा सच्चा भक्त अपने आसन पर सहज रूप से साधना मे लीन है। और इस संसार के लोग जो कुत्ते के रूप में सहज साधक भक्त पर भौंक रहे है लेकिन इससे हाथी पर कोई फर्क नही पडता वह अपनी सहज चाल में मस्त चलता रहता है।

सांगरूपक अलंकार का प्रयोग हुआ है। 

झख मारि मुहावरे का सुंदर प्रयोग किया गया है।

 'स्वान रूप संसार है' में उपमा अलंकार है।

सबद

प्रश्न-8 मनुष्य ईश्वर कहाँ-कहाँ ढूँढ़ता फिरता है?

उत्तर- मनुष्य ईश्वर को मंदिर ,मस्जिद, काब तथा कैलाश में ढूंढता है।

प्रश्न 9. कबीर ने ईश्वर-प्राप्ति के लिए किन प्रचलित विश्वासों का खंडन किया है?

उत्तर- कबीर ने ईश्वर प्राप्ति के लिए प्रचलित विश्वासों जैसे मंदिर-मस्जिद जाना, पूजा-पाठ करना ,तीर्थ स्थलों पर जाना आदि का खंडन किया है

प्रश्न 10. कबीर ने ईश्वर को 'सब स्वाँसों की स्वाँस में' क्यों कहा है?

उत्तर कबीर ने ईश्वर को 'सब स्वाँसों की स्वाँस में' कहां है क्योंकि ईश्वर प्रत्येक प्राणी में निवास करता है। हर प्राणी की सांसों में ईश्वर का वास है।

प्रश्न 11. कबीर ने ज्ञान के आगमन की तुलना सामान्य हवा से न कर आँधी से क्यों की?

उत्तर जिस प्रकार आंधी आने पर वह अपने आसपास की धूल, पत्तों आदि को उड़ा देती है उसी प्रकार ज्ञान के आने पर भी सारा अज्ञान नष्ट हो जाता है इसलिए कबीर ने ज्ञान के आगमन की तुलना सामान्य हवा से ना कर आंधी से की है।

प्रश्न 12. ज्ञान की आँधी का भक्त के' जीवन पर क्या प्रभाव पड़ता है?

उत्तर-ज्ञान की आंधी आने पर भक्त के मन का अज्ञान, मोह-माया ,शंकाए दूर हो जाती है और वह ईश्वर प्रेम में मगन हो जाता है।

13. भाव स्पष्ट कीजिए-

(क) हिति चित्त की द्वै थूॅनी गिराँनी, मोह बलिंडा तूटा।

उत्तर- भाव:- भक्त के जीवन में ज्ञान के आने पर लाभ-हानि रूपी दोनों खंबे गिर जाते हैं और मोह माया से भी उसका रिश्ता टूट जाता है।

(ख) आँधी पीछे जो जल बूठा, प्रेम हरि जन भींनाँ। 

उत्तर -भाव:- भक्त के जीवन में ज्ञान रूपी आंधी आने के बाद परमात्मा के प्रेम का जो जल बरसा है उससे भक्त पूरी तरह भीग गया है उसे ईश्वर भक्ति का आनंद मिल रहा है।

भाषा अध्ययन

प्रश्न 15 निम्नलिखित शब्दों के तत्सम रूप लिखिए-

पखापखी ,अनत, जोग ,जुगती, बैराग ,निरपख

उत्तर - शब्द तत्सम रूप

        पखापखी - पक्ष-विपक्ष

             अनत- अनंत

             जोग - योग

          जुगती - उपाय

           बैराग - बैराग्य

          निरपख- निरपेक्ष